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自然でない行いは、自然でない混乱を生む。病気になった心は、聞こえぬ枕に秘密を打ちあける。
ウィリアム・シェイクスピア

病気のようにうつるのは、事の重大性であり、緊張であり不安の色である。あくびは反対に、生命の報復であり、いわば健康の回復のようなものである。そこから深刻な気分はふっ飛んで行く。
エミール・オーギュスト・シャルティエ(アラン)『

みずからを憎しみ、みずからを蔑視するのは人間のみであり、他の生物には見られない独特の一種の病気である。
ミシェル・ド・モンテーニュ　共感する

ある種の治療は病気より悪し。
プブリリウス・シルス

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我々が真に孤独になれるのは、問題に直面したら問題を明日にひきのばさないでその場でそれを解決する場合である。それ故、多くの人がいる家の中にあっても、バスに乗っていても、孤独になる事ができるのである。この孤独が常に新しい心、天真爛漫な心を示しているのだ。
ジッドゥ・クリシュナムルティ　

もし、自分の内側が溢れる程のエネルギーで満たされているなら、長きに渡り一人で立ち上がり、世界を切り開くことができます。一人であること（孤独であること）を感じ、溢れるエネルギーをなくしてはいけません。

アウンサン・スーチー　

幸せとは、自分のしていることを決して恥に思わない状態です、誇りを持つのでもありませんが恥にも思わないのです、心地いいと感じるのです。遊ぶこともそうです、好きな人と話をするのも。それから、海、太陽、草……
フランソワーズ・サガン　

パリは人間のいっぱい住んでいる孤独である。田舎の都会は孤独のない砂漠である。
フランソワ・モーリアック

人生はみじめさ、孤独、苦しみに溢れている。そしてそれはあまりに早く終わってしまう。
ウディ・アレン　

あとになって無為の孤独の捕虜となった自分を見出すこと……これはゾッとさせることだ。もう誰も抱擁する相手もなく、孤独がもう誰からも頼まれない仕事を意味するようになる時、人生はさぞ悲しいだろう。
フランソワーズ・サガン

わたしは孤独が好きです、でも他人には愛を感じていますし、好きな人にはとても興味を持っています。ですから、人生の小さなドラマに対して、自分を嘲弄して、ユーモアをたっぷり持つことが必要だと思うのです。それでユーモアを持つための第一段階は自分自身を嘲笑うことだと思います。
フランソワーズ・サガン

妊娠中絶ですか？社会階級の問題です、お金持ちであればすべてうまくいくのです、スイスかどこかで。それで無事帰ってこられるわけです。お金がなくて、子供が五人と、注意しない夫がいると、角の牛乳屋のおばさん等々に事情を話すことになり……しかもその人たちに傷だらけにされてしまうのです！
フランソワーズ・サガン　

小説の主人公は、物語が始まる時点で皆何かを失った状態にいます。それが必要不可欠なのです。登場人物が幸せだったら、小説家のほうは不幸になってしまいますよね。だって、幸せな人については話すことがありませんもの。
フランソワーズ・サガン　

過去に拘れば現在を無意味にする、過去は点、現在も点、未来も

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創意をもつには方法は一つしかない。それは模倣することだ。よく考えるには方法は一つしかない。それは昔からの検討を経た思想を継承することだ。
エミール・オーギュスト・シャルティエ(アラン)

過去の人生から、苦しみ悩んだ出来事がすべてなかったら良かったと思うだろうか。多分、ノーというだろう。いやな時期だったとしても、ちょうど人生のこの時期に、自分が精神的に成長し、成熟したのだと分かっているからだ。
ヴィクトール・フランクル

自信というものは、いわば雪の様に音もなく、幾時の間にか積った様なものでなければ駄目だ。そういう自信は、昔から言う様に、お臍の辺りに出来る、頭には出来ない。頭は、いつも疑っている方がよい。難かしい事だが、そういうのが一番健康で望ましい状態なのである。
小林秀雄

昔時の名将は、暑日に扇をとらず、寒日に衣をかさねず、雨の日に笠を用いずして、士卒への礼とす。
上杉謙信『謙信公語類』　

片手の手袋というのは、2つよりも1つの方が映えるんだ。僕は動きにアクセントを付けるのが好きだからね。白い手袋に観衆の目が行く。だから白の靴下も履いているんだ。僕は普段、デザイナーと共に衣装を考えるんだ。でももうあれを着ようとは思わない。過去に縋るなんて悲しいことだからね。
マイケル・ジャクソン　

過去のほか確かなものなし。
マルクス・トゥッリウス・キケロ　

わざわいは過去の因縁によって来る場合もある。名僧が強盗にあったときの歌に「前の世の借りを返すか、いま貸すか、いずれ報いはありとしぞ知れ」と詠んだとおりだろう。決して迷ってはならない。
二宮尊徳　


過去と他人は変えられないが未来と自分は変えられる。
エリック・バーン　

不幸に対する特効薬はありません。ただ昔から退屈な忍耐とか、あきらめといった美徳があるのみです。
オルダス・ハクスリー　

今も昔も、実に多くの黒人が性懲りもなく恥ずべき自己欺瞞的行為にふけっているのを見れば、あきれずにはいられない気持ちになる。
マルコム・X　

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アルトゥル・ショーペンハウアー　

誰かが嘘をついていると疑うなら、信じたふりをするとよい。そうすると彼は大胆になり、もっとひどい嘘をついて正体を暴露する。

気取った文体で書く者は、ごてごて飾り立てる者に似ている。ジェントルマンはどんなに質素な身なりでも恐れない。気取った文体は、凡庸な脳みその証である。

孤独は、幸福と平静な気持ちの、源泉であるから、孤独に耐える修行をすることを、若いころの主要な研究科目のひとつとすべきであろう。


自分の心の奥底にある考えだけが、真実と生命を内に秘めている。人間が本当に完全に理解できるものは、これしかないからである。

人は、ある種の外的活動を必要とする。なぜなら、内側は不活発だからである。


読書しているときは、我々の脳はすでに自分の活動場所ではない。それは他人の思想の戦場である。
アルトゥル・ショーペンハウアー『読書と書籍について』　共感する
謙譲というものは、平凡な能力を持つ人間の場合には単なる誠実であるが、偉大な才能のある人間の場合には偽善である。

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女性同士では、正直な人が好かれ、嘘をつくことって許されないことが大多数です。自分だけに真実を話してくれた、ということは大きな高感度につながります。
男性は「この子には俺しかいないんだ！」という優越感にひたりたいので、真実を赤裸々に語るのではなく、ウソでもいいから理想通りの回答をしてくれる子を求めているのだそうです。自分の気持ちに寄り添った答えをくれる、ということが「かわいい」プラスポイントなのかもしれませんね。
男性と女性の「かわいい」の違いから話がスタートしましたが、男性も女性も「かわいい」ポイントはそれぞれ個人差があるということも忘れてはいけません。女性が「かわいい」と思うようなタイプを「かわいい」と思う男性だっていますし、その逆もまたありえます。
目の前にいる相手が、何を求めているのかを感じつつ行動できるのが「かわいい」人への近道かもしれませんね。実践するのはなかなか難しそうですが、自分のことを「かわいい」と思ってもらいたい相手に対して、できることからやってみませんか？
そうすることを普段から心がけていれば、いざ気になるお付き合いしたい男性が現れたときにも上手に自分をアピールすることができるかもしれません。

「このドンカン男ッ」

「どうしてこの気持ちわかってくれないの？」

こんなにアピールしているのに、何も気付いてくれない男性に、イライラすることってありませんか？

せっかくふたりっきりになれたと思ったのに、なぜか友達を呼び出したり、あまりうれしくないプレゼントをされたり・・・。わかりあえてるはずなのに、なんだか遠くに感じてしまう瞬間って、すごくさみしくなってしまいます。

「男は仕事に生きて、女は愛に生きる」

そうは言うけれど、仕事ばかり優先されると、私の事はそんなに大切じゃないの？って思いませんか？　そして聞いてもムダってわかりながらも口から出てしまうひとことが

「私と仕事、どっちが大事なの？」というセリフです。

男性はきっと思うでしょう。

「責任のある、生きていくための仕事なのなのに、なぜわかってくれないんだ！」

そして女性が願っているのは、

「一緒に居たい！こんなに愛しているのに、さみしい」

と言うこの気持ちを優しくなだめてもらうこと。

女性は男性の忙しさや責任の重さは知っています。でも、自分のさみしい気持ちをただ彼に「わかってほしい」だけ。

「お前のことが一番大切だよ。この穴埋めはするから、少しだけ我慢してくれないか。愛しているよ。」

そんな言葉が耳に入れば少しは気持ちも和らぐのですが・・・。

なかなかそうならないのは男女にやっぱり違いがあるみたい。そんな男女の違いについてちょっと考えてみたいと思います。

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貴女が蔑まれることがあっても、戦うな。　虚しい葛藤のみであり、そんな相手に力を無駄に使うな、下とか上とか気にするな、自分で思わな限り大丈夫、相手を一時的な優越感に浸らせろ、その内溺れる。


横田南嶺

禅の修行は無我に徹することにほかならない。
そのためにあらゆる事に堪えぬいてゆく。

堪え難い事にも堪えて堪えてゆくのが修行であり師家は修行僧に無理難題を押しつける。
そんな命がけのやりとりが禅家の「挨拶」である。

常岡一郎

とにかく人を喜ばせてあげなさい。
泣く人の涙を拭いてあげなさい。
人の心に灯をつけなさい。

人間関係でも相手が悪いように思うだろうが違うんだよ。
自分の不徳の姿が相手に映って跳ね返ってきているんだ。

いずれ満開の花が咲くのを楽しみに性根をしっかり持って強く生き抜くのだ。

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